شفاعت

9 ـ شفاعت

شفاعت معنای شفاعت ماده ((شَفَعَ)) در سي جاي قرآن كريم آمده است، با دقّت در اين موارد ، مي توانيم با روشن بيني بهتري ، مفهوم شفاعت را در قرآن كريم بررسي نمائيم. معناي آن در محاورات عاميانه وعرفي ، اين است كه: شخصي نزد كسي ديگر برود ; براي آنكه او در مورد ...

تقیه

8 ـ تقیه

تقیه پیشگفتار ((تقيه)) يكي از مسائلي است كه قرآن كريم آن را مطرح و به جواز آن تصريح نموده است، چنان كه در سوره ي آل عمران مي فرمايد: {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ا ...

رجعت

7 ـ رجعت

رجعت 1- رجعت                 مراد از ((رجعت)) در اعتقاد اماميه، اين است كه خداوند گروهي از مردگان را ـ به همان صورتي كه در دنيا بودند ـ دوباره به دنيا برميگرداند و اينها بر دو گروه اند: برخي از آنان در زندگي دنيوي، ايمانشان خالص بوده و برخي ديگر كافر ...

41_262_palyer0

6 ـ بداء در قرآن کریم

بداء در قرآن کریم     بحث ((بداء)) از جمله مسائل مهم كلامي است كه بحث گسترده اي را در ميان دانشمندان علم كلام بر جاي نهاده است وبه همين دليل حاوي نكات دقيق وحساس مي باشد. ((بداء)) در لغت به معناي آشكاري بعد از پنهاني است و در گفت وگو هاي عاميانه در مو ...

ازدواج موقت

5 ـ ازدواج موقت

5 ـ ازدواج موقت محتوا ازدواج موقت ازدواج در اسلام به دو شكل صورت مي گيرد: 1 ـ ازدواج دائم: كه از آن به عنوان بهترين چيزي كه اسلام آن را بنا نهاده نام برده مي شود واين اولين راه حل شرعي براي ازدواج است. 2 ـ ازدواج موقت: در واقع ازدواج موقت براي افرادي اس ...

سجده بر تربت امام حسین

4 ـ سجده بر تربت امام حسین – علیه السلام –

سجده بر تربت امام حسین - علیه السلام -   در شريعت اسلامي، نماز از اركان دين است و اسلام آن را، به صورت مطلوب و مركب از اركان، اجزا و شرايط تشريع كرده است. شرط صحيح بودن آن در نزد خداوند، به اين است كه با همه اجزاء تشكيل دهنده اش، به جا آورده شود. ...

مصحف امام علی

3 ـ مصحف امام علی ـ علیه السلام ـ

مصحف امام علی ـ علیه السلام ـ پیشگفتار از گفتار امير المؤمنين علي عليه السلام در نهج البلاغه به دست مي آيد كه قرآن موجود در ميان ما، همان كتابي است كه خداوند بر پيامبر امين خود حضرت محمد صلي الله عليه و آله نازل كرده است. كتابي كه خداوند، عهده دار حفظ و ...

نظریه عدالت صحابه

2 ـ نظریه ی عدالت صحابه

نظریه ی عدالت صحابه پیشگفتار مراد از نظريه ي ((عدالت صحابه)) اين است كه هر كس، همنشين پيامبر صلي الله عليه و آله شد ـ اگرچه براي مدت كوتاهي هم باشد ـ عادل است و انتقاد از او يا پست شمردن كردارهاي او و يا تخطئه ي وي جايز نيست؛ بلكه پيروي از گفتار وكردار ا ...